púlpito para iglesias cristianas Misterios
púlpito para iglesias cristianas Misterios
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A la derecha el ara pétreo siloesco de san Bernardo. Entre el púlpito y el ara una de las lápidas recordatorias de los sacerdotes diocesanos inmolados durante la conflicto civil y cuyos nombres estarán para siempre: VIVENT NOMINA EORUM IN ÆTERNUM.
En actas capitulares de 1711 y 1712 se refleja el interés e insistencia del cabildo en disponer de unos púlpitos de piedra y no de otra materia ni metal
La ancianoía de púlpitos constan de varias partes: la «escalera», situada en torno a del pilar que sostiene el púlpito o abierta en el mismo o en el pared adyacente; el «sostén», que puede estar en voladizo o reposando sobre el pavimento; la «tribuna», que se divide en «plataforma» —sobre la que se coloca el oficiante— y «antepecho» o «pretil», parapeto que cierra la parte inferior del púlpito; el «atril», soporte para colocar los libros o lecturas; y el «tornavoz», dosel que cubre el púlpito en su parte superior y que favorece la transmisión del sonido.[2]
En esta escena es evidente el modelo derivado de los estudios de la caducidad de algunas figuras: el Cristo tiene un cuerpo con una precisión anatómica «a la antigua», las mujeres recuerdan las desesperadas Ménades de los sarcófagos romanos.
Sin embargo, el púlpito sigue siendo un elemento importante en la iglesia, y muchos predicadores siguen prefiriendo el formato tradicional de predicar desde un púlpito elevado.
Concluye este breve widget iconográfico con la presencia de los cuatro evangelistas en la tribuna del púlpito desde donde solemnemente se proclamaba el evangelio. Los evangelistas hablaron y escribieron para convertir y edificar, para inculcar y esclarecer la Convicción, para avivar la esperanza, para vigorizar en la caridad.
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El hecho de que la mesa de comunión estuviera a un nivel Tenuemente más bajo que el púlpito mantenía la importancia del sacramento, pero dejaba claro que la palabra hablada Bancal más importante que la ceremonia.
Igualmente, los retablos colaterales cumplen con la misión de preparar al fiel para la lección y veneración del retablo del altar viejo, cuyo factor esencial va a ser el sagrario. El ritual promulgado a finales del siglo XVI para toda la Iglesia Católica estableció que “en todos los templos del orbe católico el sagrario, que albergaba las especies eucarísticas, debía instalarse un sitio privilegiado y de honor, debiendo colocarse en adelante y sin ninguna excepción en medio del altar viejo y que el escaparate del Santísimo se situaría por encima del sagrario en el centro del retablo”.
Desde el ara, y mirando cerca púlpito en la biblia de la nave central de la iglesia, la derecha es el lado del evangelio y la izquierda el flanco de la epístola. El evangelio hace narración a la vida, doctrina y obras de Cristo, contenidas en los cuatro libros, escritos por los cuatro evangelistas.
Aquí es donde se colocan los libros de oraciones para el oficiante y donde se lee el Evangelio durante la ofrenda. El tambor es una parte importante del diseño arquitectónico de la iglesia y ayuda a exagerar la importancia y el significado de la palabra de Altísimo.
Desde este lado elevado, a la pinta de toda la comunidad, tenía punto la proclamación de la palabra de Jehová contenida en la Sagrada Escitura a excepción de los textos pertenecientes a los cuatro evangelios.
El púlpito no se hizo para relajar, contar historias personales o exhibir lo mucho que sabemos. Se hizo con la finalidad de exaltar y glorificar el Santo y Bendito nombre de Dios.
Individuo de los retablos que se puede destacar como obra maestra del arte del Nuevo Reino de Mingrana es el retablo mayor de la Iglesia de San Francisco en Bogotá. A pesar de la modificación que sufrió a mediados del siglo XVIII, que cambió las tres calles centrales por una estructura rococó, la obra del arquitecto y entallador Ignacio García de Ascucha en lo relacionado con la traza arquitectónica, según arreglo realizado en 1623, y la del profesor Laico de la comunidad franciscana hasta hoy anónimo, a quien se le atribuyen los recuadros en talla de suspensión relieve, en conjunto se muestra un enrevesado dispositivo iconográfico y un virtuosismo de formas y acabados.